Село Карачево

https://mmdtug.forum2x2.ru/t943-topic#1698 (Автор - витек)


За Карачевским лесом (это место входит в черту города) на Барской горе, где сейчас расположен поселок, стояло с. Ни­кольское. Жили в нем графы Ладыженские. Им принадлежала д. Карачево. Один из Ладыженских, предводитель уездного дворянства, во время возникших волнений в д. Дурасово был убит. Другие Ладыженские упоминаются среди уездного на­чальства.

В 1872-1873 гг. Лев Николаевич Толстой останавливался у Ладыженских по дороге в с. Молоденки. Там, в Молоденках, за лесом, жил старец-отшельник, почитаемый местным населением за святого. Дважды приезжал Лев Николаевич в Молоденки к старцу, которого после этого посещения назвал мошенником, морочившим людей.

По воспоминаниям местных жителей, Л. Н. Толстой побывал в школе, которая стояла на берегу Карачевского пруда. Видя бедственное положение детей, Л. Н. Толстой оставил деньги на завтраки ученикам. И потом в других местах уезда совместно с врачом И. И. Раевским он в течение нескольких лет создавал фонды в помощь голодающим детям. К ним присоединились и другие люди, способные помочь в этом благородном деле. В Молоденках Л. Н. Толстой останавливался у Петра Федоровича Самарина, в доме, в котором теперь находится школа.

Графиня Ладыженская в 1871-1874 гг. построила церковь во имя иконы Иверской Божией Матери. Развалины этой церкви и сейчас стоят за Карачевским лесом. Ладыженские жили в боль­шом деревянном доме, рядом стояли два кирпичных флигеля. На пруду был остров, обсаженный деревьями и кустами, к нему шел мостик. Пруд (раньше он назывался Карачевским озером) имел размер 200 х 200 м. Были на пруду и лодки для желающих поплавать. На острове в беседке летом в хорошую погоду пили чай. Гости бывали часто. Будучи предводителем уездного дво­рянства, бывал здесь М. В. Голицын, оставивший свои воспоми­нания, в которых много интересных подробностей, характеризу­ющих жизнь того времени.                                                  

Карачево.
Процесс заселения Епифанского уезда к моменту проведения ревизии 1782 г. (4-я ревизия) был еще не завершен. В 4-й ревизии появляются 29 новых населенных пунктов среди которых есть деревня Карачевка, населенная крестьянами, переведенными из села Гранки.). Помещиком села Гранки в то время был Афанасий Леонтьевич Офросимов, затем его сын Михаил Афанасьевич Офросимов, а после Екатерина Михайловна Офросимова.

Согласно плану Генерального межевания Тульской губернии Епифанский уезд Часть 1-я, в 1785 г. в Епифанском уезде было три Карачевки, которые располагались рядом.
1) с. Никольское - Карачевка тож;
2) с. Карачевка - Урусовка тож;
3) д. Карачевка.

1811 г.
Екатерина Михайловна Офросимова - с. Карачевка 53 чел.
поручик Иван Васильевич Толбузин - с. Никольскаго Карасево тож (так в доккументе) 56 чел.
поручица Сарра Моисеевна Толбузина - с. Нокольскаго - 51 чел.

1830 г.
Андрей Николаевич Левшин - сельцо Карачево.
помещики Офросимовы - сельцо Карачево.

1857 г.
генерал Михаил Александрович Офросимов - сельцо Карачево.
коллежская асессорша Александра Николаевна Толзина - сельцо Карачево.

1903 г.
Вишнякова Софья Петровна урожденная Ладыженская жена статского советника Ивана Васильевича Вишнякова - имели 227 десятин в селе Карачево.

Из книги М.В. Голицына "Мои воспоминания. (1873 - 1917)".
Иван Васильевич Вишняков, уездный член суда, жил в прекрасном имении своей умалишенной жены, рожденной Ладыженской, возле самой станции Епифань. Перед его домом был обширный пруд, в котором, как уверяла меня его совершенно крамольная теща лет 90 от роду, водились настоящие омары, которые подавались к столу в жестяных консервных банках. В доме был чудесный кабинет самого Вишнякова, весь с мебелью карельской березы; в остальных комнатах тоже была хорошая мебель. Вишняков был большим любителем русской бании зимою в костюме Адама выбегал из нее и кидался на несколько секунд в снег; он уверял меня, что это ни с чем не сравнимое приятное чувство. Он умер еще не старым от разрыва сердца, и думается, что тому причиной были его банные эксцессы.

В 1905 г. Епифанский уезд охватила засуха, в результате которой был большой неурожай хлебов ... На станции у нас были уполномоченные по раздаче семян ржи по деревням, а там уже крестьяне сами делили хлеб между собою; для ознакомления с делом я раза два ездил в Клекотки и на станцию Епифань, причем один раз в связи со следующим печальным событием: в своем имении около станции Епифань от разрыва сердца умер старик И.В. Вишняков, наш член суда, и я ездил на его похороны; стояла ужасная жара, и я совершенно не мог вынести церемонии в церкви, да еще в мундире, и вынужден был уйти.
Церковь.
Сельцо Карачево входило в приход села Архангельское Гранки тож. В 1863 г. Александра Николаевна Ладыженская подала на имя правящего архиерея прошение о строительстве в сельце Карачево каменного храма во имя Иверской иконы Божией Матери в память о первом покойном муже господине Толзине. После соблюдения всех юридических процедур, в 1871 г. приступили в закладке нового храма, а в 1874 г. строительство в черне было окончено, в этом же году церковь в селе Карачево освятили. Из Гранковского прихода вышли Карачево и Белоозеро. Из села Гранки в село Карачево в 1874 г. перевели 2-го штатного священника Василия Соболева и причетника Павла Богданова. Первое время новый приход объединили с Гранковским приходом. Согласно расписанию городских и сельских приходов и причтов Тульской епархии на 1878-79 гг. объединенный приход носил название Гранковско-Карачевский и в него входили с. Гранки, д. Каменка, д. Ренево, д. Прощеное, с. Карачево, д. Белоозеро, д. Михайловка, д. Остраленка. В объединенном приходе была два храма в вышеназванных селах. По штату было положено: 1- настоятель, 1- помощник, 2- псаломщика. Село Карачево в то время называлось Карачево-Толзино.

Сохранилось ли кладбище села Карачево? Имеется интересная информация.

Да, Карачевское кладбище сохранилось. Сегодня оно является городским кладбищем Кимовска.

Свидетельство о смерти военнопленного.

Австрийская армия. Матула Фердинанд,германец,35 лет.
Пункт водворения в Империи-ст.Епифань,Сызр.Вяземской ж/д.
Умер в бараке при ст.Епифань 29 июня 1916 года от брюшного тифа.
Погребён в с.Карачево ,Епифанского уезда,на общем кладбище по православному христианскому обряду.

Канцелярия Тульского губернатора.1916 год.

В графе "звание и воинская часть" написано:ГОН.№49.Что это означает я понять не смог.Может кто догадается?

Влад пишет:Да, Карачевское кладбище сохранилось. Сегодня оно является городским кладбищем Кимовска.

всё же есть различие Карачевское кладбище что вокруг церкви ,почти все захоронения это жители Карачева....

Жаль, что дореволюционных надгробий возле разрушенного храма не сохранилось. А ведь недалеко от церкви в начале ХХ в. было захоронение представителя купеческой семьи Чесноковых. Наверняка в церковной ограде имелись могилы Ладыженских и местных священников.

В фонде №3 имеется дело о духовном завещании Анастасии Фёдоровны Ладыженской.1857-1859гг.
Возможно она из "карачевских" Ладыженских?
Содержание дела мне неизвестно.

Влад пишет:Жаль, что дореволюционных надгробий возле разрушенного храма не сохранилось. А ведь недалеко от церкви в начале ХХ в. было захоронение представителя купеческой семьи Чесноковых. Наверняка в церковной ограде имелись могилы Ладыженских и местных священников.

Имелись точно мне бабушка рассказывала, скорее всего засыпаны кирпичами....

2 марта 1941 г. в партийном кабинете РК ВКП(б) состоялась районная конференция Союза воинствующих безбожников Кимовского района. На конференции присутствовало 34 делегата. После избрания президиума конференции приступили к утверждению повестки дня <...> В прениях по докладам выступили т. т. Сераева, Валуев, Карпухин, Калабин, Дрогайцев и другие. В. Валуев рассказал: "В Новопутьской МТС (территория современного поселка Сельхозтехника) и Карачевском сельсовете проводилась антирелигиозная работа. Благодаря этому была закрыта церковь и в ней организована механическая мастерская МТС".

Путь коллективизации. 5 марта 1941 г. № 24.

Приход села Карачево, собравшегося 14 мая в Храме по освящению иконы Святого Благоверного князя Александра Невского, сооружённой прихожанами в увековечении памяти в Бозе почившего Государя Императора Александра III и отслужив панихиду в об упокоении души его, покорнейше просит Ваше Превосходительство повергнуть к стопам Государыни Императрицы матери, сердечные чувства глубокого соболезнования в постигшем Царскую её семью и всю Россию горя в потере Вашего Кормильца Отца и Благодетеля.

Из телеграммы Земского начальника Слепцова Тульскому губернатору.

Канцелярия Тульского губернатора. 1895 год.

Иван Трофимов сын Валуев, 35 лет. Из крестьян сельца Карачевки госпожи Толзиной. Состоял в списке ратников Епифанской дружины Тульского государственного подвижного ополчения. Вступил в дружину 22 апреля 1855 года.

Свидетельство
Дано сие от начальника дружины ратнику государственного подвижного ополчения Епифанской дружины,поступившему в ополчение из крестьян деревни Карачево госпожи Толзиной Ивану Трофимову Валуеву в том,что он по расформированию,на основании Высочайше утверждённого 5 апреля 1856 года положения о роспуске ополчения,уволен от службы для обращения в первобытное состояние в деревню Карачево.

Город Епифань августа 21 дня 1856 года.
Начальник дружины подполковник и кавалер Муравьёв.

Александр2 пишет:               Свидетельство
Дано сие от начальника дружины ратнику государственного подвижного ополчения Епифанской дружины,поступившему в ополчение из крестьян деревни Карачево госпожи Толзиной  Ивану Трофимову Валуеву в том,что он по расформированию,на основании Высочайше утверждённого 5 апреля 1856 года положения о роспуске ополчения,уволен от службы для обращения в первобытное состояние в деревню Карачево.

Город Епифань августа 21 дня 1856 года.
Начальник дружины подполковник и кавалер Муравьёв.